【开篇】
我在历史的海洋中苦苦寻觅

　　揭开这段尘封的历史，完全是一次偶然的机会。
　　二十世纪八十年代，我有一次回乡，偶然遇到了多年末见面、长期居住在罗源县的建生兄。他高兴地告诉我，他的先父林舜耕己经平反了。我以为自己听错了，但听他讲述的平反经过，竟是如此的让人惊奇、让人感叹，简直就是一部惊险的电影故事片!
　　也许是因为多年从事戏剧工作的缘故，也许是因为长期的政治压抑一时被解放还无法适应的缘故，我们都显得无比兴奋。
　　建生兄那视力不佳的眼睛放射出期待的光芒，他说:你能把它写下来吗?

　　我脱口而出:行!　　

　　但这些年来，我忙忙碌碌，竟然未能实现诺言。
　　直到2005年10月底，我参加了在广东珠海举行的全国戏剧小品大赛获得了成功，才想起自己已年近古稀，应该抓紧时间多写点什么，于是我想起建生兄二十多年前的委托。此时正值台湾国民党主席连战和亲民党主席宋楚喻相继成功地访问大陆，国共两党正携手合作反对台独之时，大的政治环境正适合写这种题材。
　　于是我从11月初就开始马不停蹄地奔走采访。可惜知情人大多故去，剩下的也都年事已高。林舜耕先生的子女又散居各地，困难不少。但为了不让这个传奇的人和事被历史所湮没，我以“只争朝夕”的姿态，奔走各地，长途电话甚至打到台北市。听着各位知情人的叙述，我似乎进入了历史的时空隧道。风云变幻，军情紧急;六十年风雨，六十年恩怨，似乎就在昨天。于是。就有了这篇报告文学《风雨六十年》——记国民党高级军官林舜耕先生二三事的诞生。
　　悠悠岁月，沧海桑田。本篇记录的只是1927至1989年间的某些历史片段，无法概括林舜耕先生的一生，它更不是林舜耕先生的传记。但我想，林舜耕先生作为一个农民的儿子，他的高尚情操，他的智慧。是值得后人学习的;林舜耕先生作为一个国民党高级军官，为了国家统一，他抛家离子，忍辱负重的特殊人生历程，是让人敬佩的!
　　我在历史的海洋中苦苦寻觅。我倘佯在风浪过后的金色沙滩上。听涛声依旧，海鸥欢唱。我弯腰拾贝，奉献给大家的也许是珍珠。也许是普通的贝壳。但它毕竟是一段历史，历史的海螺只要吹响人性的颂歌。它的声音将永远传下去。

锦水道匪患　民团保家乡

　　锦水乡，从地图上看，在惠安县城东南十五华里的地方。这里多数姓林，据载，姓林的先辈是明朝永乐年间(1405年)从今天的张圾镇莲内村迁入的。
　　此时。著名航海家郑和的船队证在起锚下西洋，开始谱写人类大规模远航的壮丽篇章。
　　此时，崇武开始修筑古城。
　　此时，我国发现并记载了钓鱼岛。荷兰人却占据着我国宝岛台湾。
　　此时，英法展开圈地运动，国外的资本主义已开始萌芽。欧洲进人文艺复兴时期。而我们的先辈为了逃避倭寇的烧抢虐杀。徒步赶着一群鸭子从莲内村来到"水磨内"，择水而居。
　　因为这里环境优美，土地肥沃。山青水秀，便于繁衍生息，所以到了二十世纪二十年代，便发展成拥有十三个自然村、数千人口的聚居地了，俗称锦水五林十三乡。
　　历史翻到1927年。时因蒋介石背离了孙中山"联俄联共扶助农工"的道路，所以社会动荡，兵荒马乱，土匪蜂起，民不聊生，生命涂炭。惠安县境内就有汪连、杜建、汪柴水等数股土匪。
　　话说这天早上，匪首杜建的哥哥庵狗带着四五个匪徒来到锦水乡的崎岭山顶拦路抢劫。崎岭山顶也称崎岭头，是锦水乡通往东园街的主要通道之一。解放后公路交通发达才被废弃。这里山路险峻，荒凉偏僻，前不着村后不着后，只有一座供人歇脚的风雨亭。也许是为了忻求神明保佑，为路人壮胆，不知什么时候好心人又在边上建了一间土地庙。这一天，许单村的两个姓张的一老一少村民来到这里，望着风雨亭里早就坐着的一伙人，心里暗暗叫苦，浑身发麻。果然不出所料，这伙人拦住去路，喝令留下银两。但搜遍两人全身，没有一件值钱的东西。庵狗就伸过手来要把少年"加志"袋(一种用咸草编成的手提袋)里的地瓜干抢去。少年哭诉道:这15斤地瓜于是要拿到东园街去卖，为母亲买药的。老者张叔也跪地为之求情，土匪魔狗竟一巴掌打过去，并飞起脚朝他的肚子踢去。张叔哎哟一声重重地倒了下去。包在头巾里的几个银元洒落在地。庵狗一看，眼睛顿时发亮。马上俯身把银元抓进口袋里。并指使几个匪徒对这一老一少进行毒打，打得两人遍体鳞债，口吐鲜血"那撕裂的惨叫声震荡着山野。之后，土匪长扬而去，留下这奄奄一息的一老一少，张叔还没抬到家就气绝身亡了。
　　当天下午。有人看见这儿个匪徒又在店下头村的一家米糕店里抢吃抢钱。村民被吓得关门闩户，四处躲藏。此时，梧宅村的林剑模和林尤啊闻风赶来了。他们二人胆大心细，且有一手好枪法。在那个年代，私人拥有枪械用以自卫是很普遍的。他们在米糕店不远处停下脚步，让尤啊埋伏在外。剑模则大大方方地走上前去。他手里提着一瓶烧酒，往桌上一放，便招手说:"兄弟，来，坐下喝两盅!"
　　庵狗眨着眼睛间:“你是……谁？”
　　“诸位大驾光临。有失远迎，现在特备一杯薄酒为诸位洗尘。”
　　庵狗瞪着眼珠子说:“别来这一套!有屁就放!”
　　“是……是这样，喝了这杯酒以后，希望诸位离开这里，不要再来锦水赚吃。”
　　庵狗一听二话没说。立即拨出枪来，那黑洞洞的枪口正举向剑模的胸口……。说时迟那时快，埋伏在外面的尤啊立即扣动扳机，只听"碰"的一声枪响。庵狗应声倒地，众匪徒见势不妙，拔腿就跑，作鸟兽散。
　　本想礼貌送客，想不到对方不领情，反倒赔上了自己的一条生命。
　　但就是这一声枪响，改变了另一个人的人生轨迹。他，就是林舜耕。没有这一枪，就没有民团。没有民团，就没有他的从军之路。因此，也就没有后来的台湾之行这段传奇人生。
　　再说庵狗的尸体没能拖走，只好就地掩埋在梧宅村的大溪埔。
匪首杜建看到亲人殁命，哪能咽下这口气?他公然宣称:要洗劫锦水五林十三乡，为他哥哥报仇。村民闻讯后都吓得四处逃亡。
　　几天后，杜建果真带领匪兵进村报复。(杜建自封营长，有一个营的兵力)他兵分两路:一路从坑柄村下来，另一路从大坪村沿西坑那条山沟进发。经过大坪村的这股匪兵在村头稍作休息。后崎坑村少妇孙族那天正好在大坪村娘家，见此情况便迅速赶回报信，五林十三乡还未逃走的村民马上尽数逃走。杜建见人去村空，老羞成怒，到处破门洗劫。放火烧房，共烧毁古大盾13座，损失银元数十万两。
　　此后，杜建匪帮还数次来犯抢劫。这时村民才意识到，政府无能，土匪猖撅，只有靠自已组织起来才能自救。于是，各村的“乡里老大”在水枧祠堂议事，大家一致推选林舜耕领头办民团，以保卫家乡。把全乡的命运押在一个文弱书生那脆弱的肩上，不管是否承载得起，这却是民意，舜耕先生自己已无法选择。那么，林舜耕到底是怎样的一个人呢?
　　林舜耕，后崎坑村一个农民的儿子。当年才23岁。是泉州培元中学的毕业生。
　　泉州培元中学可不是一般的学校，它是1904年由英国教会委托剑桥大学毕业生安礼逊创办的。清光绪年间，孙中山在英国伦敦宣传革命，被清政府派人秘密逮捕，准备押送回国处治。当时，安礼逊父亲任伦敦警察总监，同情中国革命，便会同英国外交部出面干涉。迫使清政府将孙中山释放，安礼逊因此认识孙中山。中华民国成立后，孙中山于1920年来泉州与安礼逊会面，为学校捐款，并题字:协兴教育。舜耕先生在培元中学接受了孙中山为国为民的新思想，接受了国外资本主义的新思维。在家乡他是一位杰出的人物。他的当选完全是众望所归，是由他的思想和人品所决定的。
　　舜耕先生自幼失去父母，由守寡的婶娘抚养长大。他从小循规蹈纪，品学兼优，尊老爱幼，就是对一个外来的乞丐。也极其同情体恤。所以无论男女老幼都非常尊敬他。当时，一个高中生，在这穷乡僻壤的地方，就像金子一样稀有，恰似前清秀才。但他回家照样卷起裤腿下田挑大粪，在乡里一时成为美谈。
　　舜耕先生当选后，果然不负众望，迅速组建了民团。经费不足，他婶婶是个养猪能手，养了几头猪，他就叫婶婶把猪卖了钱拿来补充民团的经费不足。
　　他深知，杜建是只狡猾的狐狸，日夜防卫，还不如主动出击。打蛇先打头，他运筹惟握，等待时机。这一天，终于等来了。这就是下宫村的普渡日。

台上刀光箭影　台下煞星陨落

 　　农历七月十五氏，下宫村做普渡，演戏宴请宾客，热闹非凡。
　　该村的骆春水是杜建的好友，杜建年年都来了宫村赴宴。两人称兄道弟，关系非同一般，自然都是黑道上的人。该村的头人骆连发为人正直，侠义豪爽，且是非分明。则是舜耕的好友。普渡日的前两天，舜耕先生约骆连发在东园街一布店的楼上会面。骆连发听完林舜耕介绍杜建匪帮的所作所为和行动计划后，拍案而起，说:“既然他在姓骆的地盘上，就由我们姓骆的来解决吧！”
　　林舜耕说:"但不能强攻，要智取。"接着他如此这般地向他耳语一番，骆连发连连点头称是。
　　七月十五日，下宫村做普渡，真正是:
　　案头摆着猪和羊。家家户户都设宴。
　　点香烧纸放鞭炮，阴阳两界共联欢。
　　这是个鬼节，戏班从下午就开始演戏，三牲五果香案供桌连成一片。锣鼓声声，琐呐阵阵。这一切似乎构成了人、鬼。神三者沟通的一条通道和平台。
　　据说，这时鬼最多，且都是饿鬼。不管哪路饿鬼都可以大饱一餐，体现了闽南人的大方。此时人也最欢，人因鬼得食，民以食为天!
　　杜建今天因鬼因食而来，舜耕巧用计谋，阴界就要多添一个饿鬼，肯定没商量!
　　入夜，骆春水家，大厅堂上，一盏汽灯挂中央。
　　杜建猜拳打通关，吆喝声中来了一个人。他是谁?是乡里老大骆连发。根据舜耕先生的安排，他今天在村里村外都有人员部署，就是在这桌酒席上也已安插了人。他和杜建连喝了三杯。杜建拿起汤匙往碗里舀汤，但不知怎地，只听得卡擦一声，他手中的汤匙断了。杜建心想，今晚怎么啦?汤匙断，眼角若跳，不会出什么事吧?就在他一楞之时，骆连发开口了:
　　"咳!别吃了，咱到外面走走。"
　　"走走也好。"
　　于是杜建就和骆连发、骆春水等两人来到演戏的那个大埕。这里人山人海，台上演的是三国演义，刀光剑影，斗智斗勇;台下有卖小吃的，装糕人的，赌博的，呼叫声混成一片。骆连发说:咱们到那边去赌它一盘试试手气吧!
　　三人来到赌摊桌前，赌桌上玩的是"碾宝"。杜建压上钱，随着庄家一声 "你赢了"。就听到一声枪响，有人高声喊道:"民团来啦!"
　　顿时，台上台下大乱，互相碰撞，互相践踏，喊声哭声尖叫声连成一片。骆连发喊道:快往这边跑!于是杜建和春水跑在前，连发跑在后，就在此时，杜建只听到两声闷闷的枪声。就什么也不知道了。
　　在阎罗王那里，从此多了一个新鬼，他的名字就叫杜建。
　　也许明年的普渡日，杜建还会再来了宫村赴宴，但那时的他，只能是一个路边的孤魂野鬼了。

办学兴教千秋大业　抗日剿匪战果辉煌

 　　杜建被打死以后，树倒猢狲散，威胁解除了，舜耕先生终于为锦水乡若百姓讨还了一个安宁的日子。锦水乡若百姓为他而感骄傲，惠安县各乡镇的人也对他竖起了大姆指。
　　1928年，林舜耕先生和林津津、林和平创建了锦水小学。
　　在此之前，锦水乡共有三间私垫馆，分别由三位老先生任教，他们是:信亭、乃嘉和鼎彝。他们遵照中国2000多年的传统，只教古文，不劈班级，也没有考试。教的是四书五经、《幼学琼林》、《古文观止》，还有书法。"读熟增广会说话，读熟幼学晓天下"。他们培养出了不少约有识之士。如舜耕先生就曾是信亭老先生的弟子。但私垫馆在完成它的历史任务之后，己经不能适应当时的社会需要了。1912年1月19日，国民政府第一任教育总长就宣布"小学堂读经一律废止"，时间己经过去十多年了，舜耕先生也看到全国各地的私垫大都封馆，所以他积极游说，终于说服了大家，创办新学堂——锦水小学。
　　新学堂办了起来，孩子们挤在水枧词堂和东关厅里上课。由林和平任校长，林津津当教师。没有经费，舜耕先生就到各村募捐。乡亲们没有现金，就捐稻谷。有一次，学校经费困难，又募捐不到钱，舜耕先生就动员婶婶把猪卖了拿来补充学校的经费。他的精神感动了侨眷林连和，林连和站了出来，独资办学六年!
　　学生越来越多，词堂、张关厅坐不下了。于是，建新校舍的问题就摆在面前了。当时锦水乡的村民大都务农，只有少数人在晋江当泥水匠，大家连温饱都顾不上。没钱建校舍怎么办?舜耕先生就两次亲赴南洋 (缅甸仰光)集资办学。先是由东山村侨胞林泰山出资兴建小学的前半部，后半部则由水视村侨胞林桂枝、林连发兄弟出资兴建。
　　由华侨出资兴建校舍，这对建筑工人来说是个难得的赚钱机会。但由谁来承建呢?有人对舜耕先生说，钱是你争取来的，你弟弟林火龙是搞建筑的，让他承建。谁也不会有异议。但舜耕先生以坦荡的胸怀，坚决把弟弟排除在外。
　　就这样。一所完全小学建好了，五四新文化运动的春风终于吹绿了这片土地，让众多的孩子沫浴到新文化知识带来的阳光雨露，提高了人的素质，走出了众多的工程师和大学教授。
　　但锦水乡毕竟是个小地方，它装不下林舜耕先生的胸怀和抱负。舜耕先生先在国民党惠安县党部任常委，继而任东园区区长和城廓 (城关)区区长。后经国民党要人。辛亥革命先驱秦望山和许卓然的推荐，考进了中央军校。从此，他如同雄鹰展翅，翱翔蓝天。毕业后舜耕先生在军政部福建第十三补充兵训练处任军需会计课课长，该处处长就是黄埔军校第一期毕业生李良荣。据起义人员杨其精先生介绍，李良荣和林舜耕两人因志向一致，爱好一致。两人都"严以律己，洁身自好，在军中不嫖不赌，不嗜烟酒，不贪污枉法"，所以他俩从此结下了不解之缘，成为好伙伴、好兄弟，一直同事到1950年。
　　1934年，李良荣部进驻永春县。4月，著名土匪尤赐福率部由大田窜回永春，烧杀掠夺，为害一方。李良荣派出三个连的兵力前去围剿，但狡猾的尤赐福凭借消息灵通、地形熟悉约有利条件，逃人深山老林。没了踪影。李良荣说，要是打个阵地战我还有办法，但对付这流窜之敌却让我头痛。他问舜耕先生:听说你在家乡曾对付过土匪，你有什么高见?林舜耕献计献策，李良荣依照舜耕先生的计策，佯装调防，然后迅速折回，终于将尤赐福匪徒全部包围。经过战斗，生擒了尤赐福及其部属陈得荣、尤永昌、徐杰等人，并在永春体育场枪决，大快人心。
　　1941年4月19日，日军占领福州。本无作战任务的第十三补训处处长李良荣和林舜耕等人合计，向福建省省主席陈仪请缨，愿赴抗日前线。
　　1941年5月，舜耕先生克服了种种困难，筹集物资，动员数百名民众，将粮草运往前线。保证了李良荣所率的1500人的战斗需要。李良荣部隐蔽在通往南平的战略要地大湖山区，形成了包围圈。5月25日战斗打响，将士们浴血奋战，以牺牲二百多名血肉之躯的代价，歼灭日军三百多人，迫使日军再也不敢问闽北深人，保卫了战略要地南平。
　　9月，在闽候、连江一带，舜耕先生再次组织了足够的作战物资，保证前线的需要。官兵与日军激战七个昼夜，打得日军丢盔弃甲。死伤惨重。日军不得不龟缩在福州城内。据前崎坑村林苍周(李良荣的卫兵)回忆，福州光复的前夜，李良荣交代:"福州方向有火光就叫醒我。"下半夜两点，福州方向桌然有火光，苍周随即将李良荣叫醒，李良荣高兴地说:"好啊!舜耕兄弟!谢谢你!"他一声令下，千军万马冲向福州，经过激烈的战斗，终于光复了福州省城。原来，舜耕先生按照作战布署，筹集物资让将士们做了一顿美餐，美餐做好后准时发出信号。当时做的是加志饭;类似肉棕，官兵吃饱后每人还发一份，随手捎带，这一袋饭，在攻打福州的最后战斗中，起了很大作用。
　　1945年8月，李良荣部奉令开赴杭州接受日军投降。没想到日军投降的部队正是自己的死对头，这日本第23混成旅就在三个月前还与自己有过一场生死决战。舜耕先生上下奔波，终于让部队的全体官兵换上了新草鞋，新军衣，以胜利者的姿态出现在日本鬼子的面前。看着日本兵一个个乖乖地把枪上缴，看着旅长长岭喜一那灰头土脸的样子。他的内心实在是太高兴了，他说:抗战八年了，终于熬到头了!
　　但抗战胜利后，蒋介石悍然发动内战。李良荣的80师从杭州调往徐州前线。临行前，舜耕先生曾对杨其精先生说:《只有国共两党和平统一中国才是对的，两党不和打内战，老百姓遭殃，外国人得利。"他反对内战，但军令如山，他只得跟着走了。要知战况如何?请听下回分解。

国共恩怨烽火起　兄弟不和谁得利

　　李部北上徐州。归人第十兵团。1947年底至1948年初在山东参加鲁南战役。被陈毅稠粟裕打得几乎全军覆没。林舜耕是他的军需主任。为保住金库，令后崎坑树的林省稻乘坦克突出重围。但最终也没能逃出解放军之芋。据林苍周回忆:战斗一打响就“闹营”(内乱)。他们一口气徒步跑了三天三夜，才跑出共军的包围圈。
　　鲁南战役后，李度荣回到福建当省主席。林舜耕任粮食厅厅长。
　　但只过了九十多天。两人又被蒋介石调去收拾残部了。这些残部。其中有5军的三千人。25军40师的五千人和台湾青年军两万余人组成第22兵团。退守金厦。
　　1949年(民国三十八年)10月初。厦门面临解放。第22兵团就奉命撤到金门。
　　10月17日厦门解放。一个星期后。金门战役就打响了。解放军第28军三个团共9000余人。乘着从老百姓那里征集来的木渔船。在岸上密集炮火的掩护下。强行登陆。不料在守军炸船死守和胡链兵团的突然增援下，三个团对国民党的三个军，苦战三天，全军覆没!(4000名被虏人员后被送回大陆。)
　　有人说，毛泽东是蒋介石的克星。从井岗山围剿，长征，解放战争，蒋介石从来不打胜仗，惟独渡海作战的金门战役是例外。这是国共两党内战以来。国民党第一次打了胜仗，同时也是共产党头一次打了全军覆没的败仗。这--仗是叶飞的第28军打的。历史真是开了个不大不小的玩笑，第28军原是山东军区的第10纵队，一年前，在陈毅、粟裕的指挥下，它在鲁南战役中把李良荣部打垮。而一年后在金门，李良荣反过来把它的三个团全都吃掉了。
　　金门战役之后，胡链留守金门，李良荣的第22兵团被调往台湾。
　　但林舜耕没有走，仍然留在厦门的"第二十二兵团驻厦留守处"，留在共产党的眼皮底下。要问为什么?这还得从厦门解放前夕的事情说起。

毛森搜捕地下共党　舜耕搭救暗渡陈仓

　

　　厦门解放前夕，林舜耕全家住在第二十二兵团所办的力行印刷厂，跟梁灵光(叶飞的参谋长，永春人)、林梦飞(原国民党少将，此前成功策反了驻泉州的国民党第325师起义)来往密切。
　　当时毛森在厦门大肆搜捕地下党，厦门地下党人杨其精等人就躲藏在力行印刷厂。为避搜捕，林舜耕将他们装入麻袋。藏在仓库里，并告诫其子女千万不能说出去，杨其精等人才躲过了这一劫。其子女至今提起此事还心有余悸。
　　杨其精先生在《关于林舜耕的一些情况》的一文中写道:
　　“林舜耕不徇旧军队之流俗，清贫自乐，官居上校处长，连一套呢军服都购买不起。当时有个副师长贪污腐化，欺压民众，林舜耕是抵制的，并向李良荣揭露其种种劣迹。称是恶棍，是衣冠禽兽。
　　1949年5月李良荣率二十二兵团驻防厦、金两岛。经中共厦工委决定，我接受李良荣的聘请，回该兵团工作，担任教导营上校主任。任务是搜集蒋军情报，策动蒋军起义，掩护我地下工作人员的安全。在我交给中共厦工委的情报中。有一部份是林舜耕提供的。地下工作所需的活动经费，均由林舜耕以教导营领用的名誉而批准的。
　　最突出的还是:当时中共厦工委决定派陈维谦去海沧开展武装斗争。因缺乏武器弹药，我和舜耕商量并经他批准，一次领出步枪三十多支，轻机枪、手榴弹、子弹交给陈维谦。总之，他对我提出的要求都尽力办到。
　　1949年8月间。李良荣奉台湾陆军总部命令，将厦门岛及其外围的防务交给刘汝明兵团，李良荣兵团移防金门岛。这时我劝林舜耕不要到金门去，建议李良荣在厦门设立"二十二兵团驻厦留守处"。李良荣同意林舜耕这一建议，并委任林舜耕为留守处主任。这样，我可以利用该兵团留守处作为中共地下工作的一个据点。这时，李良荣己有调台湾整编的消息，我劝林舜耕不要离开厦门，他说:“不必走，我也不会走。”
　　1949年9月间，由于厦门地下党遭到毛森的破坏，林舜耕就千方百计设法掩护中共地下工作人员的安全。先后把我和其他同志安置在二十二兵团所办的力行印刷厂的纸仓库内躲避。之后，我为躲避毛森的缉捕，利用驻扎在金门的李良荣旧部属的关系，林舜耕设法用馏守处"的交通船，把我送到金门隐蔽起来。直到厦门解放，才由旧部属把我送回厦门……"
　　可以说，林舜耕先生为共和国大厦的创建，尽了他自已的一分力量。这是因为他自幼关心国家的命运，关心人民的疾苦，与共产党一心为民的宗旨一脉相承。所以他同情、帮助共产党决不是偶然的。
　　厦门市解放后首任市长是梁灵光。而梁灵光是舜耕先生在培元中学的校友，两人早就关系密切。
　　1950年，厦门军管会送给林舜耕银元500，作为安家费，并开了一张介绍信让其家属带给惠安县农会主席林平凡。
　　这一年，林舜耕毅然抛妻别子，从厦门和平码头下船赴台。据称建生回忆，军管会来了几个长官模样的人为之搬行李送行。当船离岸之时，孩子们哭叫爸爸的声音令船上船下的人泪流满面。舜耕先生对着妻子说:"放心吧。我很快就会回来的，请你把孩子们照顾好。"
　　舜耕先生虽然曾经说过"不走了"，但他还是以大局为重，经香港去了台湾。他的任务是:争取李良荣兵团起义。
　　此时，梁灵光拿出卷宗，上面写着这几行字：林舜耕，惠安县锦水乡人，中央军校二期毕业，历任国民党第十三补充兵训练处军需主任、80师军需处长、国民党第22兵团（李良荣兵团）大校军需处长……
　　从此与家人失去联系。

三十九载风和雨　阳光普照路峰回

　　 1950年初，林舜耕离开厦门后，其妻儿子女一行七人，回到了惠安县锦水乡后崎坑村，在老屋里安置下来。由于舜耕先生为人谦和正直，其家人受到乡亲们的关心呵护。过着 "孩子读书，大人下田农耕"的平淡而朴实的乡村生活。这位国民党军的高官太太，回来后还是个地地道道的惠安劳动妇女。这一点，林舜耕的要求是极严的。就是在随军的日子里，他一家也都保持着农民的本色。如在南平，妻子黄算被下属军官太太拉去烫了个头发，回来后舜耕严令她用温水拔直，并说，咱是农民，要保持本色。在南平下渡，妻子坐月子也没能吃上什么补品，天天以竹笋当菜，吃得都浮肿了。每天早上只买一角钱的豆鼓，冲上米汤撒点盐巴，这就是几个小孩最好的早菜了。
　　所以现在回到乡下老家，也没有什么不习惯的。
　　但过不了多久，土改开始了。土改队进村，一切权力归农会。
　　1951年，划分家庭成份时他家被划为“逃亡反动官僚”，家属被定为反属，
　　同年九月，惠安县人民法庭第112号裁定书以林舜耕是"在逃反革命"，没收其全部财产。
　　这一天，民兵和土改队包围了他家，要清算其财产。民兵用枪口顶着家属的胸膛间:“金器在哪里？”
　　记得两年前，厦门解放前夕，在力行印刷厂，国民党特务也同样用枪口顶着胸膛，不过他们问的却是:“共党在哪里？”
　　国共两边的枪口都对准她，她不明白，到底是为什么?
　　望着空荡荡的家，来者大惑不解。难道这就是堂堂国民党李良荣兵团军需部主任和当过福建省粮食厅厅长的家吗?其实金器就在林舜耕之妻黄算的怀里。家里并无多少值钱的东西，惟有这一小包金银首饰。这是她一直保留着的结婚纪念品。只见二女儿秀华在跟前，她乘人不备，慌忙塞给她。秀华悄悄来到阳台，见上面有一缸豆鼓，急中生智，就把这包百饰沉到豆鼓缸里去，再拿一条破麻袋盖在上面。
　　这次清算，全部家产都被没收了，包括自建的16间房屋。这房屋是堂弟林庆元和弟弟林火龙及其家族拉百花工帮助建起来的。没收的最大"浮财"是厦门军管会送给的安家费500元大洋和大儿建生从罗源林业局寄来的20元家庭生活费。甚至连祖宗留下来的田园，也都插上了标志，地里的作物不管成熟与否，一概都不能动，就惟独这缸豆鼓还在。
　　乡里贫雇农分了"浮财"，各得其所。有的分到房屋(共16间，面积470平方米)，有的分到粮食家具。甚至碗筷汤匙。
有一个穷人嫌分得的东西太少，于是民兵领他来到阳台。指着那缸豆鼓说:就剩下它了，拿走吧!
　　那人上前一抱，觉得太重，味道也不怎么样，便气狠狠地扭头就走，还说:"谁稀罕这臭东西!"
　　多亏这位穷人的大方，要不然，这个家可就惨了。
　　这真是不幸中的万幸。当时一家七口，只有大儿子林建生在罗源县林场工作 (他是D51年9月考入省农林厅的)。当时是供给制，只有微薄的补贴。其余的五个弟妹全在念书，这一包首饰，后来一点点的被变卖，让他们度过了一个个的难关。
　　从厦门回老家后，家庭重担全落在黄算一人身上。除了农活之外，她还要为人挑砖挑沙、到惠安城关挑建筑木材、贩卖柴草，以补家用，以支撑这个残破之家。此时的她，心简如菊，坚强如初。心中牢记丈夫临行的嘱托:"带好孩子，我会很快回来的。"
　　但1953年，一华侨回乡，带来的却林舜耕在台湾病故的消息。同年十二月，妻子黄算哀伤过度，带着对孩子的无限眷恋和对丈夫的刻骨思念撒手人寞。当时正值寒冬，北风刺骨，孩子们承受着失去双亲的双重打击，翻遍全家，也没能找到一件像样的衣服为母亲更换。人棺时。黄算还只是穿着一套破旧衣裤。
　　不久，大女儿林秀明从泉州卫校毕业，安排了工作。有了月工资。于是他们分了工，大女儿负责领养两个妹妹，大哥大嫂在罗源负责培养两个弟弟。一家人分隔三地，生活过得极其艰难。这真是:每到八月中秋夜。三地七人互思亲。
　　这群孩子随着年月长大，但"反动官僚"及"在逃反革命"这两座大山压得他们喘不过气来。据说五林十三乡当时受牵连的还有九十多人。
　　直到上世纪六十年代中期，事情终于有了转机。
　　因为林舜耕的子女一个个都聪明能干。表现良好，在各自的单位里都是出类拔奉的人物。
　　1965年，当时在罗源县霍口林业工作站工作的次子林建平参加社教工作队，并任罗源县霍口团支分团想发展其人党，就派一位同志找他谈话。时任部熙被列为"可以教育好的子女"。当时社教罗源新华书店党支部书记的游宝祥同志对建平说:"小林，你怎不申请人党？"
　　建平惊讶地回答:"人党?我爸爸是反动官僚，是国民党高级军官，我能入党？"
　　游宝祥同志说:拙身不由己，重在表现。何况你爸爸林舜耕并不是反动官僚，而是我党派到台湾做策反工作的。这是社教分团办公室主任方申平同志到军区组织部门查档查到的。你心中有数就好了，不可外传。"
　　这个爆炸式的消息差点把人震昏。但它却是个绝好的好消息!
老二林建平写了人党申请带，所在机关党支部考核并在支部大会上通过。在报送上一级党委审批中，文化大革命爆发了。在十年浩劫申，舜耕先生的子女们心申的希望并没有破灭。他们坚信党的阳光最终会照亮这个破碎的家。
　　十一届三申全会以后，建生建平兄弟姐妹连续写了20多封信给当时的福州军区，并无数次的上访。在叶飞和梁灵光的关照下。中国人民解放军福。
　　州军区政治部终于在1979年3月20日发出第0043号函，告知地方政府:"据记载，林建生的父亲林舜耕一九五0年被我部派往台湾，一九五一年病死……
　　1987年，知情者也终于道出了实情:
　　民革中央委员、省府组委、厦门市委组委林梦飞出具的书面说明说:"林舜耕同志派出金台策动李良荣起义是经过梁灵光和叶飞同志同意的。"
　　民革申央团结委员。省委主委张圣才的书面说明也说:“舜耕同志临解放曾受我校董事林梦飞、许祖义和我的委托。带信去台湾策动李良荣起义，虽然没有成果(舜耕先生到达台湾时，李良荣的第22兵团己被解散    笔者)，但他的革命熟减仍堪感念。”
　　惠安县人民政府在政治、经济方面也都做出了反应:
　　(一)1989年，惠安县人民法院（1989)惠法刑复字第2号称:“……案经复查:林舜耕于一九五零年往台湾，系属我方工作需要。以反革命论处不当。案经本院审判委员会研究，依法撤销惠安县人民法庭一九五一年九月惠人法收字第112号裁定。”
　　(二)1989年，惠安县人民政府发文，惠政(1989)第009号《关于同意更正林舜耕房屋面积的决定》和第10号《关于林建生兄弟来信反映问题的处理决定》都明确规定，归还一九五一年被没收的一幢十六间，面积470平方米平屋的产权。
　　至此，人民政府对林舜耕案己有明确的交代。
　　林舜耕为了祖国的统一大业，抛家离子，毅然地奔赴台湾。虽然尚未开展工作就病逝在台湾，但他的选择和决心却是值得敬佩的。
　　自1950年至1989年长达三十九年间，让家人、亲戚朋友蒙受不白之冤。他们不但在物质上蒙受损失，更在精神上受尽煎熬。如果要问为什么?我想答案大概是:1，由于孩子们幼小，黄算又不识字，当时厦门军管会开出的介绍信，在洗衣服时不慎被洗掉，没能送达惠安县农会，得不到甄别和照顾。2，因是秘密派出，在那暴风骤雨般的阶级斗争中，派出单位是出于对身在台湾的林舜耕先生的保护，还是有其他什么考虑笔者不得而知。
　　为了祖国统一。为了实现孙中山“革命尚未成功，同志乃需努力”的遗训，林舜耕先生及其家人付出了许多许多。

壮志未酬身先死　魂旧故里常相忆

　　

　　李良荣的第22兵团被调往台湾后，各方都称自己是金门大捷的功臣。青年军的孙立人叫得最凶。他甚至带领记者到金门拍照采访，为自己树碑立传。也有人说多亏胡链的救援，要不然，李良荣是守不住的。胡是蒋的老乡。孙是蒋的嫡系，李良荣自然吃亏，随后部队就被解散了。
　　据现在还居住在台湾台北市的庄富泉先生介绍：
　　“林舜耕得到李良荣的担保，1950年顺利地到达了台湾。他到达时，第22兵团己被解散。
　　到台湾后，他住在台北市浦成街丙4号，这是第22兵团解散后的办事处。为了生计，李良荣和舜耕先生等几个人合开了永隆米厂，由林锡暇任业务经理。
　　舜耕先生平时爱吃海缓，我经常买海缓烛当归给他吃。
　　过了不久，舜耕先生的鼻癌发作。民国四十年(1951年)华侨大憨寄一万台币让舜耕先生去美国治疗，但为时己晚。"……
　　据林瑞泰先生1986年4月21日写给建尘的信 中说:
　　“……我碰到林火来(荣国)从台湾回乡探亲，我问起令尊在台湾病逝的情况，他说令尊得了鼻癌，在病期间乡亲们派人到医院照顾，治病的钱大都是由缅甸的林桂枝兄弟接济。临终时很痛苦，每两分钟都要打一次麻醉针。去世后火化仪式乡亲们都去参加。林永清权当孝男。每年祭日，乡亲们都来会餐以示纪念。林雅笃的骨灰也寄存在同一个寺庙，林友德也已经去世了……”
　　水枧村楼仔顶的林秀金先生说:"舜耕先生临终时身穿一件白衣，最后一句话：是:我要回家!"
　　庄富泉先生又说:
　　“去世后火葬，治丧由雅笃、加来、久头主持。骨灰由雅督带到新竹一寺庙寄存。因为此时雅笃在新竹的一个玻璃厂上班。民国四十二年骨灰迁到台北市内湖的金龙寺，终身寄存费交去台币一万元。
　　大陆改革开放后我回大陆探亲。建平向我提起取回骨灰之事，我说我有能力取回。我到金龙寺跑了几趟，人家说要看当时交钱的收条。然雅笃因患心脏病已在美国去世，我就找他的儿子。还好在抽屉里翻到那张收条。寺庙的人又问我是谁?我说是舜耕的亲戚，才让取骨灰。我将骨灰盒取出，放在一个袋子里，然后烧香跪拜。舜耕先生比我大，一生疼爱我。就像我的长辈，我得让他实现最后的遗愿:回家!
　　骨灰领出后十五天我才飞回大陆。这十五天我天天背着骨灰上班，从家里到工作单位要步行十多分钟。我怕放在家里丢失，因为家里人不理解。
　　我从桃园的中正机场起飞。经香港机场骨灰还要办检疫证，再从香港飞到厦门。建平就在厦门飞机场等我。"
　　这一天，日历上写着:公元1989年12月31日。
　　回想三十九年前。一家人在厦门和乎码头挥泪告别，三十九年后的今天终于又在厦门见面了。但此时的舜耕先生却是静静地躺在骨灰盒里，不再有旭日东升，不再有灿烂的白昼。空气凝固，令在场的人声泪俱下。
　　这洁白的骨灰，是用爱国的烈火炼成。
　　这洁白的骨灰，是舜耕先生"不贪不赌不嫖，洁白吾身"人生座右铭的印证。
　　回家了，舜耕先生!这天空，这原野，这大海，你都看见了吗?
　　回家了，舜耕先生!枪炮声已经远去，你再也不必为军需后勤日夜操劳了。
　　回家了，舜耕先生!孩子们都己长大成人，他们事业有成，你尽可以含笑九泉了。
　　骨灰迎回故乡，故乡的父老乡亲举行隆重的仪式欢迎你。鼓乐喧天，彩旗飘扬。人山人海，但神情凝重，亲人哀伤。
　　在追悼会上，惠安县对台办的领导同志、中共惠安县委宣传部长林秀木、惠安县总工会主席林水宝相继致词，高度赞颂你的人品和贡献。这一切你都看到听到了。
　　是因为你的选择，才让生命有意义。
　　是因为你的选择，才让活着的人对你有记忆。
　　你和妻子黄算合葬在故乡的后壁山头顶，面朝西。
　　这是人生的轮回，你在这里降生，你从这里走出，最终又回到这里。就像大坪山上满山的百头那样，厚重又朴实。
　　现在，你尽可以倾听儿时那熟悉的鸡鸣狗叫声，倾听你年轻时所追寻的锦水儿童的琅琅读书声，倾听百洞寺(灵山寺)那报平安的晨钟暮鼓声。不管是日出日落，也不管是春夏秋冬。年年岁岁，岁岁年年……

【收篇】
净化自己的灵魂

　　经过六个多月的努力，到定稿时，已经是满山杜鹃花红的2006年5月份了。查看电脑统计信息，共修订334次，上机编辑时间总计9283分钟。虽然辛苦，但心头的一块石头终于落地了，因为我感动我高兴我乐意我享受。
　　然而，面对舜耕先生那杂草丛生的坟墓，这篇文稿对于长眠的他，犹如天上的浮云，己毫无意义。且委托者建生兄也已在今年春节前去世了，岁月无情，人间冷暖，让我好一阵悲哀。
　　值得庆幸的是，建生兄生前还来得及见到此文的初稿。当他组织全家人读完初稿时，激动万分，给我打来电话表示感谢，并感谢我当年为其生母画了像，才让他们常见母亲的遗容。我这才记起其生母黄算长得并不好看，在那个花花世界里，舜耕先生不像如今的某些人，谋得一官半职，或口袋里有了几张钞票，就去嫖娼找情人养二奶。他与长得并不漂亮，而且一字不识的结发之妻是相敬如宾，呵护有加。我敬佩之心油然而生，这也正是我乐意接受委托，书写此稿的原因。
　　在物欲横流的今天，我们活着的人总该向前人学点什么，因为那里储藏着丰厚的精神财富。我们应该好好地利用它、分享它，并转化为前迸的动力。记得有位乡亲曾经说过:五林十三乡，古有富春公(明朝进士)，后有林舜耕，是我们学习的榜样。我想，先辈的尸骨虽已冰凉，但原子裂孪能量无穷。我们如能从中获取能量来净化自己的灵魂，少些索取，多些奉献，继承传统，端正民风，对先辈，对子孙，都能问心无愧。

　　作者2006年春　于天湖山

附:从锦水小学走出去的
有影响的人员名单

　　排名不分先后。这里收录的是副教授、博士生以上和国家级艺术家的人员名单，还包括国共两党合作的产物——黄埔军校的学生，如有遗漏，敬请原谅。

院东村　陈木法　中国科学院院士，数学家，北京师范大学副校长
梧宅村　林海　(林瑞安)　航空学院一级研究员。
梧宅村　林春土　浙江大学数学教授
东山村　林文彬　国防科委。副师级高级工程师，总参三部多项科技奖带头人。(因车祸殉职)
前康村　林海权　福建师大中文系古汉语教授。
水枧村　林瑞泰　福建师大副教授。
楼仔顶村　林培雄　美国赫利瓦特大学数学博士、英国牛津太学数学博士后，曾获国际青年理数二等奖，已列人世界名人录。
楼仔顶村　林烛堂　加拿大皇家大学邮电通讯博士。
水枧村　林振民　厦门大学计算机硕士　现留美攻读博士学位
东山村　林伟州　福建师大数学副教授
东山村　林文元(台湾)博士。
后崎坑村　曾传英　厦门鸳江大学校长，副教授。
前康村　林水坤　摄影艺术家，文化部授予“德艺双馨”艺术家称号，泉州晚报社编辑记者。
　黄埔军校学生:
楼仔顶村　林友德(第十四期，中校团长，去台湾)
前崎坑村　林祖文(国民党高炮团长，中校，去台湾)
林锡镀(国民党少校，去台湾)
后崎坑村　林钢毅(第十六朝，解放后居住厦门)
水枧村　林锦泉(后参加解放军，抗美援朝时任志愿军营级干部)